5. Дата и место чтения лекции:

2009.11.10 Культурный центр «Просветление».

6. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

7. Текст напечатан: Витой Яроцкой

8. Текст отредактирован: Витой Яроцкой, Валерией Пушкарской.

9. Рисунки: Виты Яроцкой

10. Фото:

11. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

16. Основной текст лекции.

Выводы из прошлой лекции

Сегодня 10 ноября 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Мы продолжаем тему Тантра йоги, и сегодня будем рассматривать новые аспекты этой йоги. На предыдущей лекции мы остановились на том, что крайне необходима адаптация знаний к современным условиям. Множество практик, в которых нуждается современное человечество, должны быть в некотором смысле заново открыты, т.к. «в лоб» их невозможно перенести.

Также мы остановились на том факте, что если есть люди, которые проходили практики и выступают Учителями, то они в состоянии безболезненно и очень быстро провести ученика. Т.е. человека, который по каким-то пунктам не совсем дотягивается до критериев Тантра йоги.

Следует помнить, что Тантра йога – это путь для людей, которые твердо решили, что они идут путем духовного развития. С этим связанно также ограничение, что  обычные люди не смогут воспользоваться этой йогой, пока не созреют для нее.

Получается пикантная ситуация, с одной стороны нельзя не обнародовать знания по Тантра йоге, иначе те крохи, которые до нас дожили, исчезнут. С другой стороны, когда эти знания обнародуются, есть вероятность, что найдется человек (или люди), плохо разобравшиеся в этой науке и на свой страх и риск начнут пытаться применить эту практику в свою жизнь. Они получают отрицательный результат и тем самым дискредитируют Тантра йогу. Честно сказать, такие случаи сейчас сплошь и рядом наблюдаются на Западе и могут наблюдаться у нас.

Когда люди либо занимаются Тантра йогой, либо являются последователями этого пути, они по сути нарушают основополагающие принципы йоги. Т.е. первый, второй и третий принцип йоги.

Получается серьезная дилемма. Не давать знание нельзя. А давать, так могут воспользоваться не те люди, не подготовленные к восприятию этой науки люди.

Йога не оторвана от людей, которые практикуют йогу. Поэтому, всегда нужно делать поправки. Если бы в Индии не были бы готовы предпосылки для обнародования знаний, то тот или иной Учитель рта бы не раскрыл. Слава Богу, мы не приглашаем сюда Учителей йоги. Мы являемся преподавателями йоги, иначе был бы конфуз.

Вернемся мы к нашей теме. Как же поступать, если раньше знание Тантра йоги хранилось в секрете, то теперь чтобы его не потерять и обнародовать, ставить это знание под удар, т.к. всегда найдутся несколько человек, которые поверхностно изучат эту науку и в омут с головой бросятся в ту тему, где они ничего не понимают.

Это открытый вопрос. Ответить на него не так-то просто. Какие же наработки в этом плане мы имеем на сегодняшний момент? Это сочетание принципа тайны и принципа открытости.

Принцип тайны и принцип открытости

Принцип тайны говорит, что невозможно осуществить некоторые практики и достичь определенного результата, если о них будут знать люди, не вовлеченные в практику. Они даже своим невольным любопытством будут направлять свое Сознание на вашу практику. А, как следствие (из аксиоматики йоги), за Сознанием идет Энергия. За их Сознанием будут приходить возмущающие волны Энергии. А это может поставить вашу практику под удар.

Поэтому, если вы собираетесь практиковать серьезные вещи, вы, с одной стороны, должны хранить их в тайне. С другой стороны, если вы будете хранить их в тайне и не расскажете о своем личном опыте (как прошла та или иная практика), вы не передадите следующему поколению ту бесценную информацию, с помощью которой они будут исследовать вопрос. Поэтому, это компенсируется принципом открытости. Суть этого принципа заключается в том, что как только вы выполнили практику, прошло время, и вы получили результат, то вы обязаны обнародовать результат. Но только лишь без указания конкретики этой практики (кто, где, с кем практиковал), чтобы не подставить других людей. Может быть, для других людей результат еще не наступил, а вы обнародуя это, поставите под сомнение получение ими положительного результата.

Весь наш мир един. Если в одном месте что-то изменить, то на это рефлексивно реагирует вся Вселенная. И вы неосторожным словом можете подставить под удар практику вашего товарища, если знаете, что он каким-либо образом был вовлечен в практику.

Кроме того, даже когда вы обнародуете результаты практики, считается не очень хорошим тоном выпячивать свою личность. Что вот мол я прошел практики, все знаю и все умею. Во-первых, это выглядит чрезвычайно не скромно. К сожалению, этим страдают последователи на Западе. У них менталитет другой и, как правило, люди делают что-то «на копейку», а трезвонят об этом на тысячу долларов. Это у них называется пиаром.

На Востоке это совершенно неуместно. А мы, как нечто среднее между Западом и Востоком, будем вырабатывать нечто среднее, как, с одной стороны, донести знание. Но, с другой стороны, не раздувать слишком нагло свое эго (свою личность). Получается, что до тех пор, пока мы практикуем ту или иную практику, мы должны хранить ее в тайне. Как только мы получили результат, мы должны поделиться со всем человечеством этими результатами (инкогнито). Это спасет положение. Спасет как в отношении тех практик, которые до нас дошли и которые вы можете пропустить через себя в неизменном виде так, как они пришли к вам. То же самое касается и тех практик, если вы станете на этот путь, вам придется их переоткрыть.

Еще раз хочу подчеркнуть, что хотя практики и грандиозные, очень мощные и быстрые, философия этих практик очень хорошо изучена. Более того, даже изучено воплощение этих практик в жизнь. Но реальная жизнь всегда вносит свои коррективы.

Я сплошь и рядом привожу пример, что если в Индии рекомендовали делать практики используя подстилку из травы куша, то многие последователи йоги на Западе или где-нибудь у нас в стране даже не имеют представление, что это за трава. Но если вы почитаете там более сложные практики похожие на ритуалы, там сплошь и рядом пояснение. К примеру, возьми листик травы куша или сделай подстилку и т.д.

Чтобы вы поняли, что это за трава куша, внешне она чем-то похожа на наш камыш, который на болотистых местах произрастает. И когда вы захотите повторить эту практику, может оказаться, что у вас может не оказаться этой травы, ее придется заменить чем-то другим.

Скажем, если вы будете вместо этого использовать резиновый коврик плохого качества с резким запахом, который будет вас сбивать, вы не получите результата. Поэтому, бездумно заменить подстилку из травы куша для медитации не получится. И наоборот, слишком долго и много уделять внимания второстепенным вещам, это вообще ни одной практики не сделать. Все является неким компромиссом.

Или же есть практики, которые нужно делать на шкуре тигра. Ну где ее взять. Их и так там осталось по пальцам пересчитать. Такая сложность. Еще раз хочу подчеркнуть, что это все относится к людям, которые серьезно относятся к Тантра йоге, которые приняли на себя все три обета, руководствуются принципом духовного познания для практики, и все остальные ограничивающие факторы для практики.

Если же мы с вами будем рассматривать людей неискушенных во всех духовных делах, т.е. материально настроенных (в классификации Тантра йоги они называются «пашу»), т.е. еще недавно живущих в телах людей. Т.е. если такие люди начнут заниматься йогой (аспектом, который связан с сексуальностью), то в колоссальном числе случаев они не то, что положительного результата не получат, а они получат отрицательный результат. Как только будет касаться из экстатических состояний, то сразу же проснется их звериная карма и их разум пойдет совсем по другой колее.

Поэтому, излишняя популяризация Тантра йоги, которую мы также видим в желтой прессе, она тоже до известной степени неприемлема. Я время от времени в поезде или самолете просматриваю выпуски желтой прессы и натыкаюсь на статьи, посвященные Тантра йоге. Но всегда они, как нечто с душком, клубничкой, из раздела заигрывания с сексуальностью. В большом количестве случаев это низкопробный материал и призывающий людей бездумно бросаться в тантрический секс. Или какие-либо примеры, «как улучшить свою жизнь с помощью применения тантрического секса».

Безусловно, кто-то ведь это прочитает и начнет применять. Какой результат получат? Скорее всего, никакого, но само понятие будет дискредитироваться. В любом случае, вопрос распространения знаний чрезвычайно деликатный и открытый, требующий взвешенного отношения. Что же касается практики этих йог, допустим, у нас в Открытом Йога Университете нет практик по Тантра йоге. Излагаем мы их с одной целью: во-первых, чтобы знание не потерялось. Во-вторых, когда наши студенты завершат обучение, решат заняться этим видом йоги, чтобы они были хотя бы теоретически подготовлены.

Как вы понимаете, брать на себя ответственность за проведение практик в рамках нашего Университета – это некорректно. Задача Университета в другом – чтобы знание не исчезало, и помощь, чтобы возникали грамотные преподаватели йоги.

 Поэтому, если кто-то из наших студентов и занимается этими практиками, то у нас очень жесткое положение: это их личное дело, не касающееся Университета. Йога – не тюрьма. Каждый имеет право заниматься тем, чем считает нужным заниматься. Но в известном смысле, если люди и занимаются этими практиками, то только лишь на началах, не имеющих отношение к деятельности Открытого Йога Университета. Потому что нельзя в один флакон сливать эти разные вещи. Никто не запрещает, но это идет отдельно. Вероятно, в будущем будут появляться структуры и образования, где будут эти йоги практиковаться открыто и нормально. Мы же на себя берем теоретическую часть.

Возникает вопрос: зачем мы вообще об этих йогах рассказываем? Также ответ достаточно простой. Если мы не будем о них рассказывать, то эту нишу знаний займут всякого рода мракобесия, и это уже наблюдается. Нельзя допустить, чтобы плесень заполнила всю планету.

С другой стороны, человек – это существо всеобщее, универсальное. Невозможно выкинуть одну часть его жизни, не рассматривая, и дать ему практики, связанные с другой частью его жизни для достижения высших результатов в йоге. Эта недосказанность в области секса рано или поздно поставит крест на занятиях других занятиях йогой (хатха, пранаяма йоге и т.д.). Знание нужно давать либо все, либо вообще не давать. Поэтому, мы не можем выкинуть этот раздел из рассмотрения вообще.

Та школа йогиа, которую мы изучаем, была донесена нам йогами и йогинями, которые в совершенстве владели йогами Триады (Тантра йога, йога Союза и йога Влюбленности). От них мы и получили знание обо всех остальных йогах.

Понятно, что никто не возьмет на себя смелость выкидывать одну часть знания и оставлять другую. Но, к сожалению, всегда существовали попытки выкинуть какие-то неудобные разделы было, есть и, вероятно, будет как на Западе, так и на Востоке. Еще раз хочу повторить мысль, что то, что мы считаем хатха йогой – это вырванная из контекста маленькая часть великого знания. Не принято было говорить о сексе, о других каких-то вещах – и  просто не стали ничего говорить.

Задача Открытого Йога Университета – донести знание, которое сохранилось, и подготовить вменяемых и понимающих людей, которые понесут знание дальше. Вопрос: будете ли вы практиковать эти практики или нет, это полностью зависит от вас. Если вы считаете, что в вашем жизненном пути это приемлемо, то будете их практиковать. Если нет, то нет. Будете практиковать какие-то другие практики без ущерба для общего духовного развития.

Что же касается профанации, здесь также следует придерживаться здравого смысла. В дальнейшем вы будете встречаться с людьми, которые тянуться к этим разделам йоги. Но явно показывают признаки нестабильности психики, невменяемости, маргинализма в тех или иных формах поведения, то не следует уж так с пеной у рта рассказывать про прелести Тантра йоги. Почему? Потому что тем самым вы можете их сподвигнуть на какие-то действия, а они, может быть, не подошли к необходимой степени ответственности за свои поступки, за других людей,  не говоря уже о более утонченных вещах. Они наоборот будут дискредитировать это знание.

Теперь же мы опять вернемся к практикам, которые мы с вами уже рассмотрели, они достаточно жестко регламентированы. Жесткая регламентация заключается в том, что у каждой практики есть жесткие границы того, что нужно делать неукоснительно и некий коридор свободы. Внутри этого коридора вы можете варьировать практику в зависимости от условий и прочих других факторов.

Это как если у вас есть листик бумаги, на котором вы можете нарисовать картинку. Но у вас есть только листик. И ваша картинка должна быть жестко ограничена листиком бумаги. Но внутри вы можете рисовать все, что угодно. Есть рядом другой листик, на котором вы можете также что-то рисовать. Есть третий и т.д.

Каждая практика, это как некие этапы, жестко регламентированные снаружи, но дающие полный простор и творческое отношение вашего естества. Эти практики чрезвычайно хорошо заточены под требования, которые предъявляет нам Вселенная в нашей жизни.

Тот факт, что мы находимся в состоянии влюбленности, или в одиночестве, или мы не понимаем этот мир, почему нас носит по этому миру. На наше неведенье Вселенная компенсирует тем, что возникают силы, которые заставляют нас делать что-то одно и избегать чего-то другого. Т.о. мы идем по жизни, к чему-то стремясь и от чего-то убегая.

В чем же смысл этой гонки? Почему же нас Вселенная заставляет что-то делать, хотя мы вроде бы свободные существа? Мы свободные существа, но в состоянии неведения. И Вселенная пытается компенсировать это неведение, чтобы был соблюден принцип, о котором мы говорили: каждая точка пространства, и каждое мгновение времени – это ворота в просветление, в высшее самадхи. И жизнь нас гонит. Плюс к этому наша карма (наш предыдущий путь, который мы посеяли). Плюс механизм защиты продолжения рода, который также на нас давит и заставляет делать одни вещи и избегать других.

Любая практика в Тантра йоги ускоряет то, что мы должны были бы сделать под ударами судьбы. Грубо говоря, мы расплачиваемся за свое неведение оплеухами со стороны Вселенной. Но если построить свою практику так, чтобы быстро пройти по пути, который требует от нас Вселенная, мы быстро избежим этих оплеух. Как найти путь, чтобы быстро по нему пройти?

До известной степени, любая практика в Тантра йоге – это сжатая до часов и дней ваша жизнь. Вы за одну практику внутри себя можете расставить те галочки, которые должны были бы расставлять всю жизнь (получая то один подзатыльник, то второй). А здесь вы в течение одной практики можете сразу же пройти этим путем.

У меня всегда на этот счет есть такая аналогия. Если вы когда-нибудь видели, как режут стекло? Мастер наносит едва видимую черточку. Как правило, маленьким алмазиком. Он сделан в виде карандаша, а внутри маленький кристаллик алмазика. И наносится тоненькая черточка на стекле.

Но в дальнейшем, достаточно небольших усилий, и ваше стекло лопнет ровно по этой черточке, как вам нужно. Если же вы не прочертите эту черточку, а просто начнете ломать стекло, то мало того, что вы его разломаете, как попало, так еще и руки порежете.

Но требуется условие – чтобы стекло было чистым. Если стекло старое и грязное (а старое, как правило, всегда грязное), то этой ровной черточки никогда не получится. Как говорится, старое стекло нельзя порезать никаким стеклорезом до тех пор, пока вы его тщательно не вымоете. Но если вы его вымоете и прочертите черту, все будет хорошо. Точно также и практика. Безусловно, за несколько дней практики вы не в состоянии тотально переделать ваш организм. Даже материя не успеет замениться в вашем организме.

Но если все сделано правильно, возникает нужный сценарий в вашей жизни. В дальнейшем все силы, с которыми вы сталкиваетесь по жизни, будут способствовать осуществлению этого положительного сценария. Подобно стекольщику, который ломает и все получается, как надо.

Казалось бы, мелочь нацарапать еле видимую линию. Но совсем не мелочь тот результат, который вы получаете. Это одна сторона практик Тантра йоги. Хотя, конечно же, есть много практик, где приходится прилагать ментальные и физические усилия для практики. Но это составляющая на грубом уровне. Суть практики Тантра йоги идет по самому неуловимому и тонкому уровню устройства человеческого тела.

У нас есть тонкое, грубое и причинное тела. Причинное тело самое трудно уловимое, мы его практически не чувствуем. Но только через него есть доступ ко всей нашей жизни (через грубое и тонкое). Если на причинном уровне начинает что-то барахлить, то сразу видим «неполадки» на грубом и тонком.

Практика в Тантра йоге в первую очередь работает на причинном уровне, а грубое и тонкое подстраиваются. Но иногда можно добавить и грубое, и тонкое. Суть практики Тантра йоги в том, чтобы ускорить все то, что вы и так должны были сделать, чтобы компенсировать отсутствие влюбленности (если мы рассматриваем с позиции йоги Триады). Если мы рассматриваем, к примеру, с позиции карма йоги, то чтобы компенсировать свою негативную карму и т.д. Почему методы называются быстрыми? Т.к. фактор времени сжимается.

Стимул в Тантра йоге

Следующий момент, который заложен в каждую практику Тантра йоги. Стимул – это слово латинского происхождения. Это некая заостренная сверху палочка, которой погоняли лошадей. Чтобы заставить лошадь двигаться быстрее, ездок, сидя в повозке, начинал этой палочкой колоть лошадь, доставляя массу неприятных ощущений, тем самым, заставляя двигаться.

Сейчас в нашем понимании стимул – это не что-то отрицательное, а скорее положительное. К примеру, морковка для того же ослика, который к ней стремится. Конечно же, Тантра йога (как и любая йога) прекрасно понимает, что если вы вовлеклись в практику, у вас есть отпечатки со времен жизни в телах животных. Если бы вы были совершенные йоги и йогини, вам не нужна была бы Тантра йога, вы и так были бы на высоком уровне.

Поэтому, Тантра йога нужна для реальных людей, которые идут путем духовного развития. Они победили в себе звериные проявления, но все равно несут в себе кармические загрязнения (лень, глупость, неспособность себя заставить, сосредоточится на чем-либо и т.д.). Безусловно, это все в вашем багаже есть. Когда вы вовлечетесь в практику Тантра йоги, конечно же, никто не ждет, что вы будете святыми. Иначе вам бы не нужна была практика. Практика нужна, чтобы раскрыть свои семена и тенденции, от которых потом нужно будет избавиться.

К примеру, иногда очень тяжело заставить заниматься духовной практикой, тяжело заставить себя по утрам заниматься хатха йогой, работать на благо всех живых существ. Ленится разум, ленится тело. Или иной раз у нас возникает гиперактивность, которую нужно усилием воли останавливать, а мы во взвинченном состоянии уже сами себя не контролируем. Себя нужно сбалансировать в сторону успокоения: где-то нужно себя заставить, где-то позволить и отпустить ситуацию.

Иногда мы понимаем, что нужно себя заставить, но очень трудно это сделать. Или же мы понимаем, что нужно заставить себя расслабиться, и нам это очень трудно сделать. Мы ищем внешнего фактора воздействия.

Действительно, живя в телах животных, мы постоянно убегали от опасности, либо стремились к какому-то призу. На протяжении многих жизней у нас был «кнут и пряник».

И когда мы уже подросли в духовном плане, мы не можем в три дня избавиться от кнута и пряника. Это типичная проблема богатых. Люди, которые получили богатство «на халяву» (извиняюсь за сленг), пока они бегали в упряжке, и зарабатывали на кусок хлеба, у них и настроение было хорошее, и самочувствие.

Но вот человек разбогател, лежит на диванчике, ничего не делает. Организм настроен на то, что нужно что-то делать. Т.е. внешний стимул отвалился,  внутренний (когда человек заставляет себя ходить на работу, заниматься самообразованием, йогой) еще не выработался. И большое число новых богатых попадает в этот коридор и сплошь и рядом слышны, что то тот жизнь самоубийством закончил, то другой. И все, начал заживо разлагаться.

Еще раз, когда был бедный, то бегал и прыгал, а стал богатым, и проблемы создались. Конечно же, такого рода проблемы в большем или меньшем количестве проходят все (йоги и йогини в том числе). Мы не способны себя заставить там, где нужно, или позволить там, где нужно. Нам нужен некий стимул снаружи, который бы, с одной стороны, подгонял нас вперед, а, с другой стороны, давал очередную награду, когда мы преодолеем очередной этап пути.

Все практики сделаны именно так, что в них присутствует внутренний кнут и пряник, который так будет использовать моменты сексуальности или влечения к противоположному полу, что это станет серьезнейшим стимулом для работы над собой.

Вспомните средневековые времена, когда рыцари совершали подвиги для дамы сердца. И нужно им было лишь одно: чтобы дама им подарила взгляд или платочек бросила. На первый взгляд мелочь, но человек преодолевал всю лень, апатию, глупость. Для мужчин – звериные инстинкты, безусловно, они есть. И мужчина становится утонченным знатоком женской красоты и проводит часы в размышлениях о своей любимой даме сердца, и готов жизнь положить на турнире, только бы она взглядом одарила. Это серьезный стимул, который заставляет нас шевелиться.

Также и в любой практике Тантра йоги заложен стимул, который заставляет вас заниматься духовной практикой. Стимул – это благо для нас. Если вы только начинаете заниматься, или усиливаете практику, то вам необходим стимул. «Ой, как тяжело хатха йогой заниматься, не хочу заниматься тем-то. Обычно человек, который пришел в йогу, рано или поздно такое нытье начинается. Но если человек упорный, это входит в привычку и уже не так болезненно. Но если вы усиливаете практику, вам труднее идти. Любая практика сделана так, что внутри практики возникает стимул.

«Кнут и пряник»

В Тантра йоге все сводится к «прянику». Для того чтобы был только «пряник», нужно жестко соблюдать регламент, чтобы тем самым избежать кнута. Все это очень хитро продуманно.

В особенности, если вы начинаете форсировать свои духовные занятия. Рано или поздно вы можете столкнуться с тем, что у вас нет внутреннего желания идти дальше духовным путем. А Тантра йога даст вам такой стимул, что у вас даже не возникнет этого вопроса.

Обычно я встречаю людей, которые говорят, что в молодости занимались йогой и им очень нравилось. Потом позанимался, позанимался и бросил. Почему? Потому что внутренний запал и стимул закончился и начались волны дурной кармы. А если бы у него был стимул продолжать дальше, то он бы никогда не бросил. Когда приходят люди и говорят, что они уже всю йогу прошли и им уже учится не нужно, я всегда говорю, что это либо величайший Учитель пришел нас учить, либо человек ахинею порет и сам не знает, что говорит.

Следующий фактор очень важный – это механизм защиты продолжения рода. Ни одна практика Тантра йоги, как вы помните, не должна противоречить механизму защиты продолжения рода. Нужно сосуществовать с ним или находить такую тропинку, чтобы вы по ней шли, и механизм защиты продолжения рода был доволен.

- Что же требует от нас механизм защиты продолжения рода?

Во-первых, потомства. А как следствие, постоянной смены партнеров, если мы не влюблены. Если мы не влюблены, механизм защиты продолжения рода с известной периодичностью требует как от мужчины, так и от женщины смены сексуальных партнеров. У мужчины в молодом возрасте на ранней стадии, у женщин – в более зрелом возрасте. Опять же, универсального правила нет, т.к. механизм защиты продолжения рода также рефлектирует на культурные, социальные и т.д. моменты общества.

Если бы вы попали в страну амазонок, то там была бы противоположная ситуация, что женщины там были бы больше искать все новых и новых партнеров, а мужчины требовали бы постоянного отношения.

Тот факт, что мы с вами живем в нашей цивилизации (безусловно, замечательной цивилизации), но мы не должны забывать о том факте, что в другие времена, в других условиях были другие критерии для выживания и механизм защиты продолжения рода мог работать диаметрально противоположно нашему.

Самое интересное, что с антропологической точки зрения, мы пытались отслеживать народности, которые, как ни странно (что меня совершенно поразило), сохранились на Востоке, где в той или иной религиозной среде они совершенно недопустимы, но они продолжают жить.

Другая прослойка людей – цыгане. Друзья, у них механизм защиты продолжения рода работает несколько по-другому, чем у людей нашей страны. Почему? У них условия жизни и выживания другие. Соответственно, условия их выживания скорее, вызывают протест и отторжение.

Но здесь ничего не поделать. Они выжили, и это говорит о том, что их линия поведения дала им возможность дожить до сегодняшнего дня. Поэтому, когда они к кому-то подходят «дай, дорогой, погадаю по руке, позолоти ручку», то это отчасти также входит в программу.

Вернемся, этих обществ, где все по-другому, очень много. Более того, если у нас изменится ситуация, то и у нас все поменяется. До тех пор, пока у нас нет влюбленности, Вселенная пытается компенсировать у нас отсутствие тех или иных Сознания и Энергии. Мы помним, что Энергия в пяти аспектах, Сознание в четырех. И если вы не дополучаете того или иного аспекта, то рано или поздно вы начинаете испытывать «голод» аспекта. А все остальное – это дело вашей кармы - когда у вас возникнет желание сменить своего сексуального партнера или бросить свою жену/мужа и найти новую(ого), или завести любовника, любовнику, или еще что-нибудь.

Т.е. у человека возникает неудовлетворенность, которую он даже сам для себя не может определить и понять. Почему, если раньше его жена его возбуждала и притягивала, то почему по прошествии какого-то большого срока новизна отношений исчезла и он не испытывает такого же трепета, когда видит ту же самую девушку.

Аналогичная ситуация с женщинами. Да, муж хороший и замечательный, заботливый, цветы дарит, за детьми ухаживает. Все хорошо и великолепно, но женщине как будто чего-то не хватает. И она сама не может себе сказать чего. Нехватка одного из аспектов Сознания сказывается на причинном теле. Причинный уровень более тонкий и разум просто не понимает его, но подчиняется. Уровень причинного тела начинает манипулировать разумом.

Это и есть действие механизм защиты продолжения рода, так он и работает. Нет былой страсти, нет былого интереса. Но тут же возникает интерес к другому человеку, который внешне может ничем и не отличаться, быть точно таким же. Но почему-то к другому человеку возникает страсть.

Почему так происходит? Я вас отсылаю к лекциям по аксиоматике йоги. Если вы в одном человеке без состояния влюбленности видите один аспект Сознания/Энергии, то если приходит другой человек, вы в нем склонны видеть другой аспект Сознания/Энергии. Хотя, может быть, эти двое ничем не отличаются (скажем, близнецы сестры или браться). Механизм защиты продолжения рода очень хитрый механизм. Любая женщина и любой мужчина содержат в своем потенциале полный набор Энергии/Сознания. Из нового партнера мы склонны «вытягивать» то, что не использовали от предыдущего партнера.

Улучшение жизни и

механизм защиты продолжения рода

Возникает чехарда. Если жизнь тяжелая (с утра до ночи вы на работе, «вкалываете» ради куска хлеба), то, как в летаргическом сне все затормаживается и менее остро все ощущается. Но вдруг вы внезапно сказочно разбогатели, такая у вас дурная карма – внезапно разбогатели. Условия жизни у вас улучшились. Вы меньше устаете, у вас больше досуга и сил, ваш потенциал становится сильнее. И здесь (о ужас!) вместо того, чтобы радоваться вместе со своей женой, что вы прошли «огонь и воду» - «медные трубы» вы пройти не можете. Вдруг вы начинаете замечать, что начинаете охладевать друг к другу. И ничего с этим не можете поделать. Безусловно, как люди порядочные и честные (мы, безусловно рассматриваем людей из области йоги), вы наблюдаете, что что-то идет не так, как хотелось бы. Вы пытаетесь себя где-то заставить, но не помогает. Вы думаете, что пусть жена купит эротическую одежду, или муж пусть сходит в гимнастический зал и накачает мускулы, как у секс-символа, но не помогает. Эта пара превращается, скорее, в брата и сестру, чем в мужа и жену. Они не испытывают страстного влечения, которое было в начальный период их жизни.

Казалось бы, успокоиться на этом: хорошо, брат и сестра, умрем в один день и т.п. Можно сказать себе: «Ну нет, так нет», может быть, организм уже не тот. Но не тут-то было. Вдруг на горизонте появляется новая особа. Мы видим, как этот мужчина начинает испытывать какую-то потрясающую страсть к другой женщине. Подчеркну, что эта женщина может быть намного глупее и менее красивая, чем его жена. Но он почему-то не испытывает страсть к своей жене, а испытывает страсть к совершенно случайной особе, которая появилась на горизонте совершенно случайно. И он загорается этой страстью.

Аналогичная ситуация с женщиной. Но если брать менталитет Запада или нашей страны, то женщины более скрытны в своих проявлениях. Потому что давление тяжелых лет жизни. Войну Вторую мировую кто выиграл? Женщины. Удвоили промышленность страны, по-моему, с 1941-1943 гг. промышленность удвоилась. Кто удвоил? Бабы. Понятно, что жизнь тяжелая и этот отпечаток не позволял женщине раскрепощаться. До сих пор женщины в этом отношении более скромные, жизнь тяжелая. Понятно, что пройдет какое-то время, жизнь станет более сытая, богатая и раскрытая, женщина изменит линию поведения. Но женщина более склонна в себе это зажать и держать.

У мужчины другая природа. Он самец, ему нужно оплодотворять как можно больше. И здесь просыпается механизм защиты продолжения рода. Именно он заставляет смотреть на свою бывшую подругу с большим холодом. А на человека совершенно случайного – с горящими глазами.

Друзья, иногда хотят представить, что пришла роковая женщина или пришел роковой мужчина в моей жизни. Да это был не роковой или роковая, а первый попавшийся, у которого вы увидели тот аспект Энергии или Сознания, который вы по какой-то причине перестали видеть в своем муже/жене., Ситуация свирепо неразрешимая.

В обычной жизни все приводит к смене сексуального партнера. В случае, если вы становитесь очень богатыми и свободными (у вас есть возможность для этого), тогда и начинаются разводы, новые браки и т.п. Когда жизнь похуже, то вы бы и рады сменить обстановку, но «финансы не позволяют». Живете в однокомнатной квартире, еще там мама, папа, бабушка, дедушка, пробабушка, продедушка, и пяток детей. Вы бы и рады куда-то деться. Это дурная карма нашей страны, огромная часть суши, где люди не находят места, чтобы жить. Япония, где скучены все, и то как-то попросторнее живут.

Эта неразрешимая проблема. Если у вас жизнь похуже, эта проблема уходит на второй план. И вы, терпя, живете как все, тем более, дети подрастают. Поэтому, как ни странно, плохие условия жизни оберегают нас от того, чтобы не было еще хуже. А когда мы становимся более свободными (захотел – разошелся, захотел – женился, захотел – особняк отдельный снял), мы в большей степени чувствуем непреодолимое желание найти себе другого партнера. Ореол загадочности с вашего мужа/жены ушел, вы увидели, что это человек обычный со своими положительными сторонами и недостатками. Нет той романтики и полета жизни.

И пока жизнь у вас плохая, механизм защиты продолжения рода дремлет. Он говорит: «Ну что с вас взять? Вы и одну-то жену содержать не можете, а еще любовницы себе. Сперва научись себе на жизнь заработать, а потом гарем устраивай». До известной степени это не дает механизму проснуться. Но как только мужчины начинают богатеть, а женщины становятся независимыми, а это мы наблюдаем с устрашающим нарастанием нашей негативной кармы.

Друзья, конечно же, пройдет лет 10 в нашей стране и во всем мире, жизнь станет лучше, нас накроет волна богатства. И нам бы радоваться. Но может оказаться, что это самые сложные годы.

Возьмите, к примеру, Норвегию. Страна живет на нефтяных деньгах (в общем-то, как и мы должны были бы жить), огромнейший процент самоубийств. Парадокс. Показывают ужасы Второй мировой войны, концлагеря, всех в печах сжигают, расстреливают, бесчеловечные опыты ставят, вот бы где жизнь самоубийством оканчивать. Но в концлагерях это была самая большая редкость, чтобы человек оканчивал жизнь самоубийством. А в сытой Европе наоборот.

Богатство есть, а этого полета, творчества жизни нет, и человека изнутри начинает грызть червячок: «Смени обстановку, смени жену, смени мужа». Это чудовищная бомба и испытание для каждого из вас. Оно работает у всех, в том числе и у людей, которые уже на смертном одре лежат. Люди до самого последнего дня очень интересуются женским полом. Сколько бы лет человеку не было, это заложено.

Если вы не в состоянии влюбленности, и если вы еще «не на смертном одре лежите», вас все равно «накроет». Это компенсация отсутствия влюбленности. Вся Вселенная желает, чтобы мы стали свободны, счастливыми и влюблены. Но мы обладаем свободной волей: как пожелали, так и живем. И тем самым породили правила игры, по которым живем. Но тот факт, что мы свободны и всемогущи, это никто не отменял.

И в качестве компенсации, нам приходят «оплеухи жизни» заставляющие нас мириться с тем,  что мы сами себе придумали. Такая возникает ситуация. Если жизнь тяжелая, то не до этого и пара может прожить вместе и умереть в один день, и быть похороненными в одной могиле. Как только жизнь становится лучше, мы видим чехарду разводов, новые браки. Посмотрите статистику в любой стране.  

Как только жизнь становилась лучше, люди становились более раскрепощенные. И говорят, что человечество приходит в упадок, что наши бабушки и дедушки были образцами морально-этического подражания. Нет, друзья, они были такими, как и мы с вами, но жизнь была похуже. Допустим, если вдова с пятью детьми осталась, а муж на войне погиб, то не до радостей жизни, детей бы прокормить.

Но точно также поместите наших бабушек и дедушек в более хорошие условия, было бы точно также. Подтверждение тому почитайте образ жизни перед революцией у нас в стране, Алексей Толстой очень хорошо это описывал. Декаданс, поэты Серебряного века, почитайте, очень интересно. Кстати, это один из самых интересных периодов – перед самой революцией.

Строго говоря, это заложено у всех людей – все сталкиваются с одним и тем же. Понятно, что человек умирает, рождается, и его тянет уже к другому аспекту Сознания или Энергии, он выбирает себе другого мужа или жену. Но как только жизнь становится получше, он склонен себе выбирать любовников или любовниц, или расходится с мужем/женой. Спасает только лишь одно – состояние влюбленности. Если вы в состояние влюбленности, это госпожа механизма защиты продолжения рода. Когда будем изучать йогу Влюбленности, мы об этом поговорим.

Влюбленность просто выключает механизм защиты продолжения рода, как мы выключаем свет пальцем. Если вы влюблены, вам никто больше не нужен, кроме одного. Потому что вы в этом одном видите как 4 аспекта Сознания, так и 5 аспектов Энергии (в зависимости от того, мужчина вы или женщина). Если же нет влюбленности, вы испытываете голод.

Когда-то А.С.Пушкина спросили6 «Александр Сергеевич, Вы же ходок?». Действительно, Александр Сергеевич был поклонником женского пола, это ни дать, ни взять. На что он ответил «Да». Как если вы будете есть одну и ту же еду, вам захочется чего-то другого. Точно также и у него в романтических отношениях. Вдруг он ощущает голод, что чего-то недополучает. Та же ситуация наблюдается, когда люди долго вместе живут, первичная новизна ушла и наблюдается голод чего-то еще.

Еще один пример для объяснения. Мы так устроены, что мы бываем в состоянии бодрствования, сна без сновидений и сна со сновидениями. Если человек долго не спит, он умирает. Правда, везде я слышу легендарные истории, что где-то в горах живет дед, он 50 лет не спит и спать не хочет.

Опять же, если человек с открытыми глазами, это не значит, что он не спит. В Советской Армии часовые умели спасть с открытыми глазами. А что ж тут удивляться? Глаза отрыты, где-то могут быть даже моторные реакции, но он спит. Так мы сделаны. Этот раздел называется йогой Сновидения, т.к. мы должны на него посмотреть с позиции бодрствования, сна со сновидениями и сна без сновидений, только тогда у нас более комплексная картина, иначе мы с ума сходим.

Аналогичная картина и здесь. У вас «прет» энергия, вы хотите реализоваться в этой жизни, и вы вдруг понимаете, что какого-то полета фантазий у вас нет. Вы были со своей подружкой/другом, первое время этот полет был, а потом резко исчез. Точно то же в отношении с мужчинами, это симметрично. Только по-разному проявляется в зависимости от условий жизни.

Чем больше у вас энергии, тем больше вы ощущаете нехватку. Есть люди с харизмой, у которых избыток активности. К примеру, основатель партии или секты, или т.п. Попробуй, заставь их остановиться. Такие люди будут испытывать дискомфорт прямо пропорциональный его активности. Почему? Потому что это заложено. Энергия должна взаимодействовать с Сознанием. А т.к. Энергия и Сознание разбиты на аспекты, то даже если хоть одного не хватает, чувствуется неудовлетворённость жизнью.

По этой причине люди и заводят любовников и любовниц. Ну, как ты бросишь жену, ты ее любишь, у тебя с ней дети, да и общество осудит. Но, с другой стороны, ты понимаешь, что от твоей любовницы/любовника голова идет кругом. И человека разрывает на части, у него дилемма.

Человек что начинает делать? Один (самый мазохист) начинает терпеть. Другой начинает врать, что на работу, а сам к любовнице.

Помните, был анекдот.

В.И.Ленина спросили, должен ли настоящий партиец иметь жену или любовницу. На что Владимир Ильич долго подумав, ответил:

«Настоящий партиец должен иметь и жену, и любовницу. Жена думает, что он у любовницы. Любовница думает, что он у жены. А сам на чердак и работать, работать и работать».

Люди начинают врать, и потом сами путаются. Но дальше продолжение дьявольского сценария в ответ на то, что мы сами извратили нашу жизнь. Мы сами создаем себе законы, от которых начинаем страдать. Потому что мы не стремимся к Высшему. Если бы мы стремились к Высшему, мы бы достигли состояние Влюбленности и этих бы проблем не было. Но они есть.

Следующий момент, это когда жена что-то заподозрила у мужа, что он изменился весь, какой-то радостный стал, что-то не то. Причем, рассмотрим такой вариант, что жена и сама не против рога наставить мужу, но просто случай не подворачивался. А если и подворачивался, то какой-то не тот случай.

Безусловно, женщины более консервативны, женщинам есть больше что терять, на женщине дети. Здесь никуда не деться. Но если женщина пошла в разгул, то мужчине далеко. Мужчина в этом отношении более благоразумен. Он может и от любовницы позвонить жене: «Как ты себя чувствуешь? Я сегодня задержусь». Жена все, ушла и забыла про своего мужа. И это делает женщину честнее. Женщина более скрытная, но и более честная, как ни странно.

Дальше ситуация разворачивается так, что жена начинает подозревать мужа. И в ней вдруг просыпается механизм защиты продолжения рода, который выливается в ревность. Если до этого ей этот мужик был «до фонаря» (лежал на диване, газету читал, посуду не мыл, цветы не дарил), то тут выясняется, что он стал кому-то интересен.

И как ни странно, мгновенная реакция женщины изменяется, и она уже начинает ему больше внимания уделять. Но реакция «от обратного». Механизм защиты продолжения рода, с одной стороны, толкает на все эти подвиги, но, с другой стороны, не позволяет это делать другому человеку.  Почему? Этот конгламерат нашей негативной кармы, плюс какие-то социальные установки, плюс механизм защиты продолжения рода. И, получается, что жизнь женщины отравлена ревностью. Самое обидное, когда ревнуют тех, кого не любят.

Ревность и Тантра йога

Состояние ревности одно из самых ужасных. Это одна из самых страшных вещей, которые есть на свете. Мы помним, как возникает боль: мы берем свое наслаждение, делим пополам и сталкиваем лбами. У боли, как правило, вырабатываются более понятные механизмы возникновения. Вот там любимая команда проиграла в футбол, какая душевная боль, все, жизнь не удалась. И так вплоть до физической боли, но дальше там сложнее.

С ревностью ситуация посложнее. Человек гипотетически начинает ревновать, у него нет доказательств, и он начинает себя «накручивать» (в данном случае, женщина). «Как там мой муж с этой женщиной?» и в ярких картинках. Она начинает сама себя душить. Ревность – это одно из самых больших наказаний. Ревность сама по себе является наказанием за ревность. Поэтому, ревнивых людей нужно жалеть. Но эти люди опасны.

А сколько кровавых разборок, когда застали мужа/жену с любовником/любовницей. Вы понимаете, если кто-то в порыве ревности кого-то убил, то, безусловно, это безнаказанно не проходит, даже если он после этого застрелился сам. Почему? Потому что в следующей жизни начнут с того же самого момента, и плюс нужно будет расплатиться за негативное поведение.

Здесь всплывает монстр ревности, это страшно, чудовищно страшно. В некоторых школах Тантра йоги критерий для отбора учеников и учениц в практики был один: склонность или отсутствие к ревности. Человек мог не соблюдать ни первый, ни второй принцип йоги. Но если его Учитель видел в нем проблески отсутствия ревности, он брал его в ученики. Потому что с чувством ревности очень трудно разобраться. Это такая майя в квадрате. Это то, что человек сам себе придумал, начинает усиливать, и избавить его от этого очень трудно.

Человек избавляется от ревности, когда доходит до крайней точки негатива в ревности. Ему просто надоедает. Он понимает, что, либо он умрет, либо ему нужно будет выбросить ревность. И после этого человек «выздоравливает» и становится еще и образцом самого неревнивого поведения.

Забегая вперед, в практиках Тантра йоги заложена прививка от ревности. Знаете, как раньше была чума, холера, а потом научились с ней бороться. Небольшая «вакцина», и человек вырабатывает иммунитет. В практиках Тантра йоги заложенная эта вакцина, но принять он ее должен до того, как она проснулась. Когда уже ревность проснулась, никакие «вакцины» не помогут. Даже если у человека и были зачетки ревности, то после «вакцины» есть шанс, что они и не проснутся. Если уже проснулись, нужно ждать, когда они исчезнут.

Нельзя вовлекать людей, которые активно ревнуют, в практику Тантра йоги. Будет много проблем.

Вернемся мы. С одной стороны, механизм защиты продолжения рода толкает нас на приключение. С другой стороны, не позволяет, чтобы человек совершал такие приключения с тем, с кем он был до этого. И жизнь такого человека превращается в кромешный ад.

Еще раз хочу подчеркнуть, на первый взгляд, механизм защиты продолжения рода плохой, т.к. заставляет людей искать любовников/любовниц. На самом деле, позиция механизма защиты продолжения рода была выигрышная, когда мы были еще животными. Механизм защиты продолжения рода позволил нам дожить как виду до настоящего времени. Но это вовсе не значит, что надо эту стратегию без изменения нести дальше. Ее нужно менять, но не «в лоб» отрицая механизм, а корректируя его. Практики Тантра йоги корректируют механизм защиты продолжения рода. Но корректируют только лишь в одном направлении, чтобы не было негатива, а не самого продолжения рода.

Как только жизнь у нас становится лучше, мы склонны влюбляться. Точнее, это не влюбленность, а влечение, то к одному аспекту, то к другому, то к третьему. Напоминаю, влюбленность – это когда вы все время думаете об объекте своей влюбленности и у вас нет слова «если» (если бы у него был рост повыше, если бы она была поумнее и т.д.). Когда есть «если», все, это не влюбленность. В лучшем случае, это любовь и привязанность. Там целая градация этих чувств. В западном понимании эта градация примитивная.

Если нет влюбленности, мы обречены подпадать под действие механизма защиты продолжения рода. Мы то испытываем влечение к одному, то к другому, пятому, десятому. Если мы решили постричься в монахи, уйти в пещеры и забаррикадироваться, то все равно ничего не поменяется. Часть Сознания/Энергии все равно будет тянуться. Вы просто замораживаетесь на время. Но наступит момент, когда он с новой силой проснется при первой же возможности.

К примеру, вы йог и зарылись в своей пещере, а девушка-альпинистка случайно не по той тропе пошла, и все, забыли про все свои йоги. Седина в голову – бес в ребро. Иногда такие кремни, алмазы от йоги теряют голову, как мальчишки, и это правильно, это говорит, что они не потеряны для просветления. Т.к. если они не реагируют, то это уже последняя стадия «до встречи в следующей жизни».

Я специально такой долгой лекцией объяснял все нюансы взаимоотношений, которые вы, вероятно, сами очень хорошо знаете, только лишь, чтобы подвести вас к пониманию Тантра йоги.

То есть, если вы стали на путь Тантра йоги, то у вас помимо мужа/жены должны быть еще партнеры/партнерши, с которыми вы будете (в том числе) вступать в сексуальный контакт. Делается это не для того, чтобы шокировать публику или устроить новые сексуальные времяпрепровождения или разнообразить свой секс. Это используется исключительно в целях духовного развития. Вовсе не для того, чтобы бегать за каждой юбкой, или искать себе нового любовника, а чтобы  нейтрализовать негативное действие механизма защиты продолжения рода.

А механизм этот, как и любой механизм, вещь тупая, его можно обмануть. В каком смысле обмануть? Не обмануть. Сосуществовать с ним, чтобы и он был доволен, и вы.

Сосуществование

с механизмом защиты продолжения рода

Аналогия. Если вашим волосам суждено сгореть, вовсе не значит, что они должны гореть у вас на голове. Возможно, вам нужно их просто состричь, а затем спалить. То есть, у вас дурная карма, так по судьбе написано. Хорошо, пускай так будет. Но пускай будет так, чтобы от этого не было вреда, а была только польза. Эта составляющая сделала Тантра йогу очень интересной наукой. Все маргиналы этим заинтересовались. Мало того, что секс, так еще и с разными партнерами. Это для них, как для мухи сахар. Каким бы образом оправдать свое озабоченное поведение? Т.е. люди озабоченные сексуальной темой. Конечно же, люди, которые слышат эту тему, им крайне интересно.

Для этих людей ничего интересного нет. Потому что в Тантра йоге все целомудренно, сдержанно и направленно исключительно на достижение духовного роста, духовного развития.

Как работает практика

К примеру, у вас есть жена, с которой вы вовлечены в практику. И вы уже не ищете первую попавшуюся девицу, которая появилась у вас на горизонте непонятно куда пришла, и непонятно куда уйдет. Но 100% не получая какого-то аспекта от своей жены вы начнете вытягивать его из первой попавшейся девицы.

Вы, как йог, понимаете, что пока вы не в состоянии влюбленности, вы подвержены этому. А этому не подвержен лишь больной человек, или который при смерти. Поэтому, вы сознательно идете на контакт с другой йогиней, с которой вас будут связывать исключительно духовные интересы. Не то, что она уведет вас от предыдущей жены и заставит на себе женится, не то, что вы будете обманывать всех и свою жену.

Вы очень четко понимаете, что механизм защиты продолжения рода существует, идти против него – безумие. Нужно либо влюбляться, либо нейтрализовать механизм защиты продолжения рода. И вы начинаете практиковать.

В идеале, если вы мужчина, у вас должно быть пять партнерш. Если вы женщина, то у вас должно быть четыре партнера. Иногда этот контакт и сексом сложно назвать в обычном смысле слова. Но физический контакт (я имею в виду гениталий) должен быть обязательно. Потому что я часто слышу о попытках заменить этот контакт медитацией. «Давайте сядем и представим себе». Но вы себе представите, и механизм защиты продолжения рода тоже что-нибудь представит. А потом скажет: «Напредставлялся, а теперь побежали в реальную ситуацию». Но обмануть механизм защиты продолжения рода не удастся.

Сексуальный контакт будет исключительно для цели духовного развития. Только с подготовленными партнерами или партнершами. Лишь бы кто из соседнего бара, как вы понимаете, не подойдет, иначе все пойдет по-другому сценарию.

И наблюдается очень интересный эффект. Если вы с определенной периодичностью будете вступать в сексуальный контакт с партнершами/партнерами противоположного пола (периодичность может быть самая разная, даже раз в год, а иногда и реже), то механизм защиты продолжения рода успокаивается и понимает, что «есть другая женщина/мужчина, есть контакт». И он вас отпустит на какое-то время.

Конечно, так все гораздо сложнее, у вашей жены один аспект, у другой партнерши – второй. Но есть еще третий, четвертый и пятый. Как минимум, партнерш должно быть пять. Безусловно, в реальной жизни это редко бывает. Редко когда помимо жены бывает один-два партнера. Я говорю о реальных практика. Почему? Потому что вы просто не найдете себе такое количество вменяемых адекватных йогов и йогинь, которые не воспринимали бы секс как пошлость и грязь, а воспринимали бы как духовную практику. Во-вторых, принцип честности должен быть. Ваша жена/муж должны знать о ваших партнерах. Обман неуместен. Хотя, кармические ситуации бывают разные. Строгого правила нет. Но в идеале, должна быть честность.

И здесь, о чудо: честность убивает ревность. Как ни один спирт так не убивает микробы, как честность убивает ревность. К примеру, если жена и так знает, что все идет в определенных рамках для определенной цели. Механизм защиты продолжения рода понимает, что мужа никто не собирается отбирать. Это очень тонкие механизмы.

Таким образом и возникло положение, что не все ваши родные, близкие поймут ваш образ жизни, если вы стали на путь Тантра йоги. С другой стороны, это предельно чистая, целомудренная и честная система, где вы никого не обманываете, а честно признаетесь так, как оно есть.

Йога Влюбленности

И самое интересное, что когда мы начнем изучать йогу Влюбленности, мы зазубрим аксиому: Влюбленность нельзя сгенерировать. Она либо приходит свыше, либо не приходит. Если вы вдруг перестали чувствовать влюбленность к своей жене, то хоть лоб разбейте о стену, вы ее не вернете, это не в ваших силах. Это станет возможным лишь после того, когда вы приблизитесь к духовным высотам самадхи, но не раньше. А до этого, как вы понимаете, нам еще далеко.

Но влюбленность может быть подарена. К примеру, вы живете со своей женой, и вы опять хотите естественно и без напряжения по-настоящему в нее влюбиться. Причем, по-настоящему, а не так, как в психологических учебниках, что нужно себя заставить и т.д.

Йога Влюбленности нам говорит, что это возможно. Но только лишь в одном случае: если вы будете набирать 4 и 5 аспектов (она и он). И таким образом, вы будете «галочки» расставлять и двери раскрывать. Остается ждать чудо. Чудо склонно происходить там, где человек все подготовил. Если человек все не подготовил, это чудо не склонно приходить. А если оно и приходит, мы его убиваем, т.к. не доработали что-то с одним аспектом, другим, третьим.

Как ни странно, если вы были когда-то влюблены в своего мужа/жену, сейчас живете, у вас дети, семья. Но вы уже скорее, как брат и сестра. Более того, вы не хотите расставаться, а хотите прожить жизнь до конца и умереть в один день, и быть похороненными в одной могиле (а если с тантрической точки зрения, то достичь самадхи, бессмертия и растворится по бескрайней Вселенной в ее просторах, т.к. делать здесь больше нечего).

Существует вероятность, если вы отработаете все практики Тантра йоги, то к вам вернется та изначальная безумная влюбленность, которую вы испытывали (скажем) к своему мужу/жене, когда в первый раз их увидели. Помните, у Пушкина А.С. «Я помню чудное мгновенье». Это третья стадия йоги Влюбленности. В йоге Влюбленности есть своя градация.